黒住教（くろずみきょう）は、岡山県岡山市今村宮の神官、黒住宗忠が江戸時代（文化11年11月11日・西暦1814年）に開いた教派神道で、神道十三派の一つである。同じ江戸時代末期に開かれた天理教、金光教と共に幕末三大新宗教の一つに数えられる。 現在の教主は6代目で、黒住宗晴。
文化11年（1814年）11月11日、病気のため死を覚悟した黒住宗忠は太陽を拝む（日拝）中で天照太神と同魂同体となるという「天命直授」と言われる霊的体験をした。これ以降、病気も治り、宗教活動を始めた。以後、嘉永3年（1850年）に死ぬまで、布教や病者の救済をした。
皇室や公家の中に宗忠に帰依する者が多く、宗忠の死後、安政3年に神祇管領長上・吉田家より「宗忠大明神」の神号を与えられ、文久2年に京都の神楽岡に宗忠神社が創建された。宗忠神社は慶応元年（西暦1865年）、孝明天皇によって勅願所となり（孝明天皇が定めた勅願所は宗忠神社のみである）、従四位下の神階を宣下された。
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明治9年（西暦1872年）神道から別派独立し、神道黒住派と称す。以降の近代古神道運動のさきがけとなった。
今日、神道系の新宗教で一般的になっている主神 （すしん。宇宙主宰神） という考え方の嚆矢でもある。天理教、金光教、大本（大本教）、生長の家、等、後の新宗教運動に直接・間接に与えた影響は少なくない。
竹内文書で有名な竹内巨麿（たけうちきょまろ）が一時期、入信していたとも言われている。
御祭神は「天照大御神」「八百萬神」「教祖宗忠神」の3柱。教団本部は岡山県岡山市北区尾上、神道山（しんとうざん）。かつては同市同区大元の宗忠神社の隣接地に本部を構えていたが、市街地整備のために移転している。